平頂山荊州趙新臣雕塑牌坊杜詩《趙復(fù)坊》《獨木坊》河南濟(jì)源趙新臣雕塑牌樓杜詩《趙復(fù)坊》《獨木坊》簡介

廣東省河南總督衙門位于寧夏省平頂山市古縣城東南隅，始建于元朝八年（1271年）。 元、明、清時期為徐州總督府。 封建社會衙署衙門，為省重點文物保護(hù)單位。 徐州衙門東西兩側(cè)，各有清代牌坊兩座。 東廣場稱“兆福坊”，西廣場稱“獨木坊”。 清代，徐州衙署進(jìn)行了四次大興土木。 “朝府房”、“獨木房”是康熙二十五年（1684年）河南衙署第二次大興土木。 是知縣童英奇應(yīng)荊州百姓民意所建。 清末年久失修被焚毀，遺存舍利、基石、石獅等構(gòu)件。 現(xiàn)修葺一新的宜昌府衙博物館擬重修“昭府坊”、“杜牧坊”。

“趙府坊”、“杜牧坊”是為兩漢、東漢時兼任邯鄲知府的趙新臣、杜適所建。 為什么人們?yōu)橼w新臣、杜氏立牌坊，卻稱其為“趙府坊”、“杜牧坊”？ 翻查歷史就知道，這兩座牌樓的建立絕非巧合。 三位詩人都是廉潔正直、勤政廉政、愛民如子的大臣大夫。 他們與人民有著親如一家的親密關(guān)系。 老百姓稱知縣、知縣為“上官”，出自趙新臣、杜氏。 廣大人民群眾由衷地愛護(hù)他們、尊敬他們、懷念他們，為他們建造功德牌坊，并命名牌坊為“趙福坊”、“獨木坊”，以歌頌他們清廉、勤勞、愛民、和對人民的奉獻(xiàn)。 功德不朽，永世銘記，那是理所當(dāng)然的事情，他們?nèi)耍彩钱?dāng)之無愧的。

【山東蓬萊“齊氏雙牌坊”石雕牌坊介紹】

趙新臣，字翁慶，東漢徐州豫章（今安徽和縣）人。 明朝嘉科人。 曾任固陽昌平鄉(xiāng)鄉(xiāng)長。 ，位列府兵。 據(jù)《漢書·循禮傳》記載，趙新臣“利政”，一生做了許多利國利民的好事。 一”。據(jù)碑文記載，趙新臣一生“為民謀福”。他一生清正廉潔，勤政勤勉，關(guān)心百姓疾苦。他認(rèn)為認(rèn)為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是國家之“本”、民生之“本”，因此大力提倡發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不斷改善人民生活。宣召群臣出任荊州刺史，為鼓勵農(nóng)民積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，趙新臣經(jīng)常出入田間“耕勵農(nóng)”，經(jīng)常親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，很少呆在衙門里，不是到這個鄉(xiāng)就是到哪個村，每天忙忙碌碌，在鄉(xiāng)下奔波，公務(wù)緊張的時候就在田里喝水休息。 他從不搞官藥，總是利用下鄉(xiāng)的各種機會，走訪群眾疾苦，了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在的問題，盡力幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)生活中的困難，尤其是在領(lǐng)導(dǎo)人們興建農(nóng)田和水利工程。 成績斐然。 通過深入農(nóng)村調(diào)查，趙新臣發(fā)現(xiàn)，九江縣境內(nèi)的各條支流平時流速都比較快，攜帶泥沙較多，很容易改堤。 于是，他組織群眾因地制宜筑堤筑堤，固溝固渠，卻在兩岸“開河道數(shù)十條”，引水灌田。 為防止流沙沖破堤防，調(diào)節(jié)水量，他要求人們在所有河道上都修建“水閘”。 這樣，旱季可以引水灌溉，汛期可以排水防洪。 因此，他還簽署了灌溉用水制度，并在田邊刻上墓碑，以防止?fàn)幩侠砝脤氋F的水資源。 “灌溉田地3萬多公頃”，有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

在通州水利發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，趙新臣還通過加強法制建設(shè)和加強黨的斗爭，有效解決了部分群眾怕農(nóng)、毀農(nóng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力匱乏等問題。 因為漢朝戰(zhàn)敗日本后，大量世家和縣令遷往洛陽。 那些人和他們的子孫講究享樂，過著奢侈的生活。 他們不愿從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱衷于經(jīng)商謀利。 與此同時，還有一些世代不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正式縣令，他們的子女終日游手好閑。 他們不僅蔑視、蔑視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和勞動，而且在農(nóng)村橫行，破壞生產(chǎn)。 趙新辰覺得，這些不正之風(fēng)不改，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展是非常不利的。 為此，他采取了一系列果斷有力的措施。 他對這些游手好閑的士紳富商子弟進(jìn)行了嚴(yán)厲的訓(xùn)斥和管教，對那些在農(nóng)村橫行霸道、直接破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，視情節(jié)輕重予以懲處。 他還嚴(yán)厲整頓了河南縣所轄的州縣知縣。 如果他不重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，或者讓孫子們離開農(nóng)業(yè)生產(chǎn)閑逛，他就會辭退他們。 這樣閑下來的人就大大減少了，出國的人也逐漸回來了。 除了從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人逐漸減少，鬧事的人也大大減少，社會風(fēng)氣大大改善。 據(jù)史料記載，當(dāng)時“全縣皆不耕種田，百姓歸還，戶籍倍增，賊獄官司漸衰”。

據(jù)悉，趙新辰還大力提倡節(jié)儉，反對奢侈浪費。 當(dāng)時，許多士紳富商在負(fù)責(zé)紅白喜事的時候，熱衷于講奢侈，作秀，招待賓客，揮霍無度。 趙新臣認(rèn)為這是一種不良的社會風(fēng)氣，不僅造成大量浪費，也不利于社會生產(chǎn)的發(fā)展，建議予以反對和預(yù)防，大力提倡良好的風(fēng)尚節(jié)儉和簡單。

在趙新臣兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦的努力下，河南得到了大治理，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)快速發(fā)展，糧食大幅減產(chǎn)，社會治安明顯改善，人民生活有了很大改善。 “老百姓從中受益，積蓄有余。” “官民愛信臣”。 為了嘉獎和紀(jì)念他的功勛，趙新臣死后，人們在他的家鄉(xiāng)豫章和河南為他修建了祠堂，并稱他為“趙府”。 漢平帝初四年（公元4年），朝臣下詔，每逢元旦，咸陽郡守率百官朝拜，召見忠臣。

趙信臣死后，將近一百年后，唐光武帝建武六年（三十一年），杜氏來到南陽郡任荊州刺史。 杜氏，明朝河內(nèi)（今浙江）滕縣人，字恭君，年少時極有可能。 據(jù)《后魏書·杜氏傳》載，杜詩“性儉安政，以暴立威，善謀略，節(jié)愛民勞”。 原來，杜氏在縣里擔(dān)任有功之官，執(zhí)法公正廉明，是出了名的。 建武元年（二十五年），杜氏兼任御史，負(fù)責(zé)監(jiān)察執(zhí)法。 當(dāng)時有個將軍叫蕭廣，對部下很放蕩。 其將士在徐州一帶“犯民”，作案橫行，百姓深受其害。 杜氏知道后，蕭廣“赤霄”警告他，蕭廣自以為厲害，杜氏這個小臣也拿他沒辦法，根本不理會杜氏的警告，繼續(xù)放蕩。 軍人作惡害民。 杜氏義憤填膺，依法逮捕蕭廣，斬首示眾。 洛陽人無不拍手叫好。 杜氏殺死蕭廣后，將情況報告給了漢光武帝。 光武帝認(rèn)為他做的是對的。 光武帝見杜氏剛正不阿，無畏無私，便派他到河西去殺了姜柱和楊儀等人。 后來，杜氏出任廬江內(nèi)史等職。

建武五年（31年），杜氏遷河南巡撫。 到洛陽后，他繼承了趙新臣親民親民、注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的美德。 趙新臣修建的許多水利設(shè)施，在漢末大亂之后，已經(jīng)毀壞或廢棄。 為了恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，需要大量的農(nóng)具。 然而，當(dāng)時的人們都是用人力和畜力驅(qū)動的高爐冶煉鐵和鑄造農(nóng)具，既費力又低效。 他們用馬排（一個鐵冶煉爐用幾個皮革冶煉爐鼓風(fēng)，把這些皮革冶煉物放在一起排成一排。這個排叫“”，用馬力推動這些排被稱為馬排。） 一塊鐵皮石頭需要一百馬力，而使用人類排需要更多的努力。 杜氏看到這些情況，深感不安。 他心急如焚，立志改進(jìn)馬排造福百姓。 于是，他在已有的人馬排的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)勞動人民的經(jīng)驗，經(jīng)過反復(fù)試驗和改進(jìn)，創(chuàng)造了以水力為動力的高爐——水排。 這些“水龍頭”靠液壓沖擊帶動機器轉(zhuǎn)動，使皮料爆破桿不斷開合，將空氣送入煉鐵爐內(nèi)，大大提高了爆破速度和爆破效果，從而節(jié)省了活力。 增加了勞動力，提高了工作效率，增強了風(fēng)壓，提高了風(fēng)力在煉鐵爐內(nèi)的穿透能力。 這樣，一方面可以提高煉鋼硬度，另一方面可以加大爐缸，增加轉(zhuǎn)爐本體，減少有效容積，從而大大降低煉鐵產(chǎn)量. 同時，由于排水的應(yīng)用，吹制技術(shù)得到了改進(jìn)，也為用煤代替木炭創(chuàng)造了條件。 由于煤炭資源豐富，比木炭更容易獲得，從而為煉鐵規(guī)模化生產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件。 杜氏開創(chuàng)放水是煉鐵技術(shù)的一次偉大革命，極大地促進(jìn)了當(dāng)時煉鐵的發(fā)展，而煉鐵的發(fā)展和大量農(nóng)具的生產(chǎn)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)當(dāng)時。 和發(fā)展起到了巨大的推動作用。 杜氏在開創(chuàng)排水、發(fā)展煉鐵工業(yè)、生產(chǎn)大量農(nóng)具的同時，動員和組織農(nóng)民對趙新臣當(dāng)時修建的水利工程進(jìn)行修疏，并在此基礎(chǔ)上修建了許多水庫。 由此，徐州農(nóng)田水利灌溉得到恢復(fù)和發(fā)展，新鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蓬勃發(fā)展，極大地改善了徐州人民的生活。 清代著名科學(xué)家、文學(xué)家張衡曾到過邯鄲。 他在《南都賦》中，勾勒出那里河流縱橫，田野茂盛的景色。

杜氏雖然豐富了河南人的生活，但他自己卻非常節(jié)儉，一生過著非常簡樸的生活。 漢光武帝建武十四年（公元38年），杜氏卒于河南府。 由于他一生極其干凈，死時沒有留下任何屬于他的房產(chǎn)和房屋，而且窮得連葬禮都難以辦好，尸體也無處安葬。 有關(guān)大臣匯報情況后，光武帝下詔在洛陽郡府為他舉行葬禮，國家撥出絲綢1000匹匹用于葬禮。 荊州百姓為失去這樣一位正直為民的好官而痛哭流涕。 人們將他比作一百年前被稱為“昭甫”的趙新臣，并稱他為“杜牧”。 故荊州為其曰：“前有昭府，后有獨牧”。

民間為趙新臣、杜氏立牌坊，尊稱他們?yōu)椤摆w父杜牧”，表達(dá)了人民對為民一身正氣的大官們永恒的懷念和敬仰，以及對他們的期盼。 . 深刻的說法。 “朝復(fù)坊”、“獨木坊”雖然只有殘石未修，但永遠(yuǎn)屹立在百姓心中。漢白玉牌樓