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寶相莊嚴(yán)的觀音像，是我們熟悉的一種佛寺雕塑筆筒； 一般在寺廟的禪院內(nèi)供奉香客。 大慈大悲的觀音塑像，深受民間信奉。 每逢重大節(jié)日，人們總會(huì)到廟里上香一周，以保佑身體健康平安。 常見(jiàn)的漢白玉觀音有多種款式，其尺寸根據(jù)擺放場(chǎng)景的不同可分為小型雕塑觀音和中大型雕塑觀音兩大類(lèi)； 其中，小型觀音像大多安放在寺廟空曠處，常見(jiàn)的高度為6.8米、8.8米和9.9米。 中、大型觀音像大多安放在廟宇和廟宇中，以站姿的觀音像為多見(jiàn)。 并且無(wú)論觀音造像大小，在大石頂上都會(huì)有一個(gè)造佛壇，也叫造佛臺(tái)。

觀音像雕刻常用的佛壇樣式有很多種。 最常見(jiàn)的有木雕蓮花座、石雕柱座、石雕金鋼座、神獸形雕塑座等。 木雕蓮花座是非常常見(jiàn)的佛臺(tái)之一，又稱“蓮花臺(tái)”、“蓮花座”、“花座”。 是非常常用的佛菩提座。 蓮花是神靈的象征，也是佛教紋飾的象征。 荷花出淤泥而不染，浮于清水中。 佛陀端坐在蓮花座上，象征出世不染塵世。 蓮花臺(tái)的樣式很多，清代道教蓮花臺(tái)的造型也各不相同。 常見(jiàn)的蓮花臺(tái)大多由蓮花、臺(tái)身、臺(tái)座三部分組成。

二是木雕神龕，起源于古伊朗，是放置佛菩薩像的臺(tái)座。 須彌山是指須彌山。 在越南古代傳說(shuō)中，須彌山是世界的中心。 另一種說(shuō)法是指喜馬拉雅山（又稱雪山）。 以須彌山為依托，彰顯佛陀的神圣偉大。 按結(jié)構(gòu)，木祠可分為上下兩部分和身軀三部分。 盤(pán)纏蓮紋。） 通常座面和身的四個(gè)角上多有精雕細(xì)刻，其他部位多飾有花紋，均屬此類(lèi)。

雕刻觀音像常用的木雕神龕按形狀可分為： 一般用花崗巖精雕而成，表面平整，飾有精美的圓雕、花紋或文字等。 圓形柱廊常用于支撐神佛像，為其提供穩(wěn)固的基座。 其次是方形漢白玉：這是另一種常見(jiàn)的漢白玉，以方形或圓錐形為基本形狀。 它們一般形狀光滑，雕刻精美。 方形佛壇常用于供奉方形底座的神或雕像，也常見(jiàn)于一些園林水景中。 還有多層神殿：這些柱子有多層或臺(tái)階，形狀逐漸變小。 每一層都可以雕刻不同的圖案、浮雕或文字，降低了整體的復(fù)雜性和美感。 多級(jí)佛龕常用于較大的佛像或莊嚴(yán)的寺廟建筑，以突出佛像的重要性。

此外，通常供漢白玉觀音像使用的供壇上還有神靈雕塑。 相傳“金毛”，形似狗，兇猛無(wú)比，能吃人，常與龍斗，是觀音的神獸。 為此，有的觀世音菩薩像的佛壇是木雕狗吼； 還有觀音乘龍塑像，也是直接臥在肋骨上。