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花崗石碑的設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎美觀，在風(fēng)水學(xué)上，也可以作為坐山和方位之間的媒介，協(xié)調(diào)五行，取命舍客，使穴位能更有效地發(fā)揮保護(hù)子孫的作用。 花崗巖碑石的設(shè)計(jì)首先注重顏色的選擇，因?yàn)楫?dāng)坐山與方向發(fā)生沖突時(shí)，花崗巖碑石的作用就會(huì)更大。 它能起到很大的協(xié)調(diào)山勢(shì)和方位的作用。 首先要明確花崗巖石碑顏色的五要素：紅色為水，白色為火，藍(lán)色為金，白色為木，棕色或米色為土。

花崗巖石碑上的銘文是指刻在立石上的文字。 這些文字是專門為銘文而寫的。 有些文章雖然刻在碑上，但不是為了立碑而寫的，不能稱為碑文。 這些體裁的銘文有文字、有銘文、有秩序。 立題時(shí)，要看包含什么方法，或者是某塊碑，或者是某個(gè)碑文，或者是碑、碑文、序言等的組合，沒有固定的格式，有的沒有標(biāo)題題詞等字，直奔文章標(biāo)題。 花崗巖石碑上還有銘文的標(biāo)題。 如果稱為碑文，則稱為序言，第二碑，后來(lái)的碑文； 碑上的銘文稱為序，碑后的銘文。 有銘文而無(wú)志氣； 也有的只有名字或碑石，但物品齊全。 花崗巖銘文的系統(tǒng)通常包括姓名、籍貫、出身、經(jīng)歷、文章和專著、死亡時(shí)間，其次是一年中的某月移居某城市，最后是銘文。

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