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雕塑貔貅，又名天祿、辟邪，是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的一種神獸，也是龍的第九子。

它有龍頭、馬身、藺足。 事實(shí)上，它是一只金蟾蜍，形似獅子，四肢長(zhǎng)滿(mǎn)鱗片。

眼睛突出，牙齒又長(zhǎng)又鋒利，下頜下有長(zhǎng)須，兩肋上有翅膀，能飛。 龍生了九個(gè)兒子，擁有不同的神通。 傳說(shuō)貔貅雕塑比他的父親還要優(yōu)秀一千倍。 他能駕云穿霧，指揮雷霆，有驅(qū)邪守宅的能力。

貔貅喜歡吃金銀首飾，它最大的特點(diǎn)就是有嘴無(wú)陰道。 傳說(shuō)貔貅因觸犯天條而受到玉皇大帝的懲罰，只能進(jìn)不能出，吞下一切不放出來(lái)。 它不僅以財(cái)富為食，還吃各種猛獸和邪靈。 又具有強(qiáng)大的保護(hù)主人之心，有辟邪、鎮(zhèn)宅的功效，故稱(chēng)避邪。 因此，在人們眼中，貔貅就成為一種吸財(cái)納寶、辟邪擋煞、具有特殊神通的瑞獸。

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和麒麟、鳳凰等一樣，貔貅也有雌雄之分。 雌性為“Pi”，雄性為“Piu”。 在北方，人們喜歡稱(chēng)其為“貔貅”，而在南方，人們常稱(chēng)其為“避邪”。 民間傳說(shuō)中，pi代表財(cái)富，xiu代表國(guó)庫(kù)。 如果你有財(cái)富，就必須有一個(gè)金庫(kù)來(lái)保管它。 所以收藏貔貅的人大多一次收藏一對(duì)，這樣才能真正珍惜自己的家。 將貔貅擺放在家中或工作中合適的位置，不僅可以帶來(lái)旺財(cái)，還可以避災(zāi)，帶來(lái)好運(yùn)。 自古以來(lái)，中國(guó)人就有愛(ài)勇的禮俗。 因?yàn)轷饕载?cái)為食，能招來(lái)八方之財(cái)，所以商人最喜歡的動(dòng)物不是龍，而是貔貅。 很多從事股票、基金、期貨、房地產(chǎn)等行業(yè)的人都喜歡在桌上擺上一對(duì)貔貅，或者隨身佩戴一個(gè)貔貅掛件。

在越南沿海地區(qū)，人們相信雕塑貔貅具有辟邪的作用。 由于臺(tái)風(fēng)經(jīng)常席卷當(dāng)?shù)兀３＝o人們帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。 面對(duì)強(qiáng)大的自然洪水，古代人們只能祈求神靈的保佑。 貔貅是龍九子中實(shí)力最強(qiáng)的，它從來(lái)不主動(dòng)進(jìn)攻，而是等待對(duì)手找上門(mén)來(lái)。 人們認(rèn)為它勇敢、穩(wěn)重，最適合看守房屋，所以在寺廟旁邊供奉它。 ，放在田埂上或寺廟里，可避災(zāi)、驅(qū)邪。

清代，漢太祖劉邦將雕塑貔貅封為皇帝之寶，列為皇室專(zhuān)用之物。 一般放置于皇陵旁、書(shū)房或內(nèi)務(wù)庫(kù)房?jī)?nèi)，用于建國(guó)和保護(hù)龍脈。 通常高級(jí)官員和普通百姓不能使用它。

中國(guó)唐代的數(shù)學(xué)（又稱(chēng)風(fēng)水）中就提到雕塑貔貅可以化解各種邪氣。 所謂陰，是指周?chē)h(huán)境對(duì)人產(chǎn)生的不利影響。 例如，中國(guó)歷代的建筑大多朝南，因?yàn)楣湃酥肋@樣的朝向可以避開(kāi)寒冷的北風(fēng)，在夏天享受南風(fēng)的涼爽； 否則，就會(huì)犯風(fēng)之惡。 如果住宅正對(duì)公共廁所、垃圾場(chǎng)，則稱(chēng)為兇煞； 如果面向燈桿、電線(xiàn)桿等，則是兇惡的邪靈。 這些都是指周?chē)h(huán)境對(duì)人們心理的潛移默化的影響。 數(shù)學(xué)中驅(qū)邪的方法有很多種，而最好的驅(qū)邪方法就是在不影響現(xiàn)有室外布局的情況下放置可以驅(qū)邪的法器。 貔貅最擅長(zhǎng)化解五黃煞、切天煞、穿心煞、鐮煞、屋角煞、白虎煞、陰氣煞。 它被放置在家里作為家庭的守護(hù)神，保佑家人平安。 家中擺放貔貅時(shí)，注意以一杯水敬拜。 這是因?yàn)轷魇驱堉樱瑳](méi)有水就沒(méi)用。 憑借鎮(zhèn)宅、辟邪、辟邪三大功能，貔貅筆筒成為人們的最?lèi)?ài)。 青銅貔貅流暢的腰線(xiàn)，加上其沉靜淡雅的色澤，是其他材質(zhì)無(wú)法比擬的。 中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的青銅貔貅是1977年在廣東東莞景王墓出土的。

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（2）木頭。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的精細(xì)雕刻藝術(shù)中出現(xiàn)了許多富有特色和代表性的作品。 其中，形象石雕貔貅代表了楚人精雕藝術(shù)的藝術(shù)成就以及運(yùn)用精雕藝術(shù)表現(xiàn)的一些作品。 審美意識(shí)。 據(jù)悉，在唐代的許多建筑中，人們會(huì)用堅(jiān)固的木頭雕刻出貔貅，然后將其放在屋頂和梁上，以辟邪。

(3)玉器、陶器。 用玉、瓷制成的貔貅多放置在墓地、屋頂上。 放在墓地里的貔貅是墓地的守護(hù)神，在墓地里通常被稱(chēng)為天祿。 在北方，人們把陶瓷貔貅放在一些古民居的屋頂上，成為鎮(zhèn)宅神獸，充滿(mǎn)了神秘感。玉質(zhì)貔貅多是人們隨身攜帶的護(hù)身符。

小吊墜類(lèi)。 玉制品可以護(hù)身辟邪的觀念在中國(guó)有著悠久的歷史。 直到今天，人們?nèi)匀徽J(rèn)為佩戴玉飾可以有驅(qū)邪、集中精神、護(hù)身的作用。 玉石已在地下埋藏了數(shù)千年或數(shù)億年。 玉石含有豐富的礦物元素，所以人們常說(shuō)“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”。 （玉石的折射和透明度）會(huì)越來(lái)越好，越來(lái)越無(wú)瑕； 如果一個(gè)人的身體不好，常年佩戴玉石，玉石中的礦物元素就會(huì)逐漸被人體吸收，達(dá)到保健的作用。 例如，唐朝的臣子喜歡用玉枕，因?yàn)橛小坝駷檎恚X聾”之說(shuō)。 《本草綱目》也對(duì)玉的保健功能有介紹。 翡翠貔貅吊墜是超市里最受歡迎的配飾。 古人還認(rèn)為，白玉鎮(zhèn)貔貅為東，黑玉鎮(zhèn)貔貅為西，紅玉鎮(zhèn)貔貅為北，黑玉鎮(zhèn)貔貅為南。 中國(guó)人講究五行的取向。 不同材質(zhì)的貔貅擺放在不同的方位上，具有不同的功能。

很多風(fēng)水師都認(rèn)為，在家中擺放貔貅，可以讓人們的財(cái)運(yùn)更好。 但有一點(diǎn)要小心，那就是對(duì)于那些作案的人來(lái)說(shuō)，貔貅是沒(méi)有賺錢(qián)之力的，這就是妖怪的特性。

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據(jù)說(shuō)隨身佩戴的護(hù)身符或家中擺放的吉祥物品開(kāi)光后會(huì)更加靈驗(yàn)。 開(kāi)光是道教的一種儀式，又稱(chēng)開(kāi)光、開(kāi)眼、開(kāi)光。 這是新造像、佛畫(huà)完工并放置在祠堂、佛堂時(shí)舉行的開(kāi)眼儀式。 在道教中，開(kāi)光的造像具有宗教意義上的神圣性，深受佛教徒的銘記和崇拜。 延伸出來(lái)就是這樣一句話(huà)：只有被開(kāi)光的物品才有生命和靈力，才能發(fā)揮其神圣的功效和作用。

貔貅也不例外。 貔貅經(jīng)祭司開(kāi)光后，具有鎮(zhèn)宅、聚寶的功效。 雖然不隨身佩戴，只是放在家里，也能讓人賺大錢(qián)。 道教中的任何儀式都有一定的象征意義，開(kāi)光也不例外。 現(xiàn)代一些道士常常忘記開(kāi)光的內(nèi)涵，只注重儀式的隆重，這對(duì)執(zhí)事來(lái)說(shuō)是無(wú)用的； 或者有人認(rèn)為奉獻(xiàn)只是一個(gè)儀式，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值，對(duì)執(zhí)事來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何用處。 這三者中沒(méi)有一個(gè)是可取的。 給貔貅開(kāi)光，需要去寺廟請(qǐng)祭司主持。 因?yàn)轷饔幸环N狡猾之氣，只有古寺里的比丘尼才能化解。

傳說(shuō)貔貅性格懶惰，平日喜歡午睡。 收藏者最好將它捧在手中，每天晚上把玩它，仿佛叫醒了它，這樣財(cái)運(yùn)就會(huì)隨之而來(lái)。 因此，民間有“一摸貔貅大吉大利，二摸貔貅大吉大利，三摸貔貅事業(yè)順利”的說(shuō)法。