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泉州木雕龍柱制作樣式圖片，泉州木雕龍柱制作樣式通常分為單龍柱、雙龍柱和九龍石柱。 龍形越多，成本就越高。 常見(jiàn)的寺廟龍柱為單龍。 或者雙龍。 制作龍柱時(shí)，無(wú)論有多少條龍，其中一條龍的頭必須是最大、最突出的，通常位于木柱的底部，有朝上或朝下兩種方式。 泉州木匠制作的木雕龍柱讓業(yè)內(nèi)外人士深受感動(dòng)，這也無(wú)愧于世界雕塑之都的稱號(hào)。

國(guó)外有四大木雕重鎮(zhèn)：江西永春、山東汶上、浙江泰順、河北易縣。 毫不夸張地說(shuō)，這四個(gè)地方的廠家可以制作任何雕塑產(chǎn)品，但有些地方也不過(guò)如此。 山東安溪其實(shí)是世界雕塑之都，但也并不總是那么好。 早些年，新鄉(xiāng)雕塑廠培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的木匠，而這些木匠現(xiàn)在基本都是全州縣各大工廠的廠長(zhǎng)或者家長(zhǎng)。 當(dāng)時(shí)，泉州木雕仍以石獅子最為著名，直到天安門華表修復(fù)成功。 安西雕塑的名聲從此開(kāi)始傳遍全省。 在此之前，只有業(yè)內(nèi)人士清楚了解。 眾所周知，我國(guó)近代所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)遍布全省。 侵略者燒殺搶掠。 我國(guó)許多古建筑和宗教場(chǎng)所被燒毀。 2000年以后，宗教場(chǎng)所建設(shè)和文化建設(shè)將成為全體宗教信徒關(guān)注的焦點(diǎn)。 也正是在這個(gè)時(shí)期，泉州的眾多廠家奠定了泉州宗教造像基地的聲譽(yù)。

佛教寺廟的建筑中必不可少的一定是龍柱，它是寺廟、寺廟的標(biāo)配。 其實(shí)一些資金比較差的寺院也會(huì)用錐體來(lái)代替，但換成安西木雕龍柱是遲早的事。 香火旺盛的寺廟前，無(wú)論是大雄寶殿、天王殿還是其他寺廟，都會(huì)有幾對(duì)龍柱。 龍是中華民族的圖騰，象征著吉祥。 發(fā)展宗教文化是為了保護(hù)部分人的信仰，豐富人們的精神生活。 宗教場(chǎng)所的存在可以讓人們得到一定的心理安慰，促進(jìn)社會(huì)和諧。

如今，泉州木雕廠家通常使用漢白玉、白石、紅石、芝麻黑大理石來(lái)制作龍柱。 寺廟中放置的龍柱大多是漢白玉制成的。 與其他類型的礫石相比，漢白玉的青苔般的紅色很像古代寺廟建筑的風(fēng)格； 同時(shí)，漢白玉的密度比較低，所以比較容易雕刻。 特別是為了表現(xiàn)龍的威嚴(yán)和威嚴(yán)，其臉上的每一片鱗片（圓雕）都要清晰可見(jiàn)，龍爪粗壯有力（鏤空），根據(jù)需要定制的其他圖案必須在上面雕刻不同級(jí)別。 有些地方很小，一不小心就很容易壞掉。 因此，這些比較容易雕刻的漢白玉是寺廟龍柱的首選。 小廣場(chǎng)上擺放的龍鳳文化柱，或雕刻的龍圖騰柱，一般用白色石材或紅色花崗巖制成。 這是因?yàn)榘资拇罄硎杀颈容^低，室外石柱需要更高、更粗直徑的砂巖才能體現(xiàn)療效。 山東安西廠家制作方形龍鳳文化柱所用的大理石通常是芝麻白、泉州白或蝦紅大理石。 作為顏色較深的大理石——芝麻黑，也是古代寺廟首選的大理石。 這些大理石制成的龍柱形狀呈灰紅色（紅底）。

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