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馬一直是一種優雅、雍容的植物,代表著力量與美麗的表達。 在古今中外人眼中,它們不僅是用來騎乘或馱重物的,往往是上流社會地位的象征。 中國人認為馬是會走路的。 地球上的龍是值得人們崇敬和喜愛的。 畫馬藝術經久不衰,不可動搖。 中國從唐代開始大量畫馬,如:清代曹霸、韓干、魏延、陳宏(李龍眠),清代趙孟俯,唐代,在20世紀。 他們都畫了不同的形式,每匹馬都有自己的特點。 21世紀,關仁第一個用野草畫腰線畫馬,正如他在《畫馬詩》中所寫:“于游是良馬,是長眠的馬,多次畫得清雅氣派,但他畫畫學徐素草,畫馬快如野草,一揮筆,瞳孔顯現,側緣掠過四蹄,然后按空氣中的干枯毛發,鬣狗尾巴趁勢擊中真龍。” 畫家在詩中描述自己從小就喜歡馬。 他經常向李龍眠學畫馬。 畫俊秀儒雅的文人時。
在繪畫方面,我喜歡學習張旭、懷素的楷書,所以我逐漸將馬的風度和保時捷的速度融為一體,就像寫野草一樣。 懸臂一轉,就畫出了一雙雙銳利的眼睛,四蹄迅速側向,讓牲畜仿佛在空中馳騁,然后沾著焦墨、只沾了一點水的筆一掃而過。從空中下來。 使皮毛和尾毛隨馬而行的坐姿,畫出一匹像龍一樣的野草馬。
易縣精雕藝術家借助雕塑,通過浮雕手法準確表現馬的形狀,立即將畫面所不具備的立體感呈現在眼影面前。 并且通過藝術手法的修改,也恰到好處地表現了真馬無法達到的姿態和方法,龍馬精神,所以如今很多政府機關的庭院門前都有很多馬的雕像,馬雕像用來表達組織或企業欣欣向榮、成功的概念。
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