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動物的表情，從古至今，始終不間斷，各具特色。 最具歷史意義的是石刻中的動物主題。

當然，排在第一位的是牛、羊、豬。 創作是生活的直觀反映。 原始社會的生活重心無非就是食物的采集和祭祀。 豬、牛、羊是最常見的。 南朝石雕豬是福州發現最早的石雕豬。 壽山石刻之一。

從二維到三維，從簡單到復雜，從寫實（簡單的形象描繪）到抽象再到寫實（尤其是虛構動物題材的寫實）。 一方面，動物形象日趨固定，饕餮、赤狐、貔貅、麒麟等已形成公認的審美范式； 另一方面，動物的形象總是在變化的。 這方面，龍鳳的變化最為顯著。 特征。

由于動物造型石雕主要以佩戴、觀賞為主，并具有裝飾功能，因此在觀念上擺脫了當時禮制作品的思想束縛，成為雕刻師擺脫神秘藝術色彩、抒發向往的小天地。欣賞大自然的美麗圖像。 。

雕刻師們在日常仔細觀察大自然中飛禽走獸的各種表情的基礎上，充分發揮想象力和高超的雕刻技藝，雕刻出栩栩如生、栩栩如生的動物，為我們展示了一個生機勃勃的世界。 自然場景。

從各種動物的造型來看，寫實石雕可分為四類：第一類是走獸、牲畜；第二類是走獸、牲畜；第二類是動物。 第二類是鳥類； 第三類是水禽； 第四類是昆蟲。 神鳥、神獸包括龍、鳳、怪鳥、妖怪等，神獸作品都是雕塑家憑借豐富的想象力創作出來的，在表現藝術上表現出大膽浪漫的情趣。

那些奇禽異獸，本質上都是超越珍禽異獸的神化動物。 有的獸頭鳥身，有的鳥頭獸身，還有的集多種動物的特點于一身。 這些圖像可能或多或少與商代祖先信仰鬼神有直接關系。

這些奇形怪狀的動物并不存在于自然界，而是雕刻師們神奇的雙手所產生的。 他們可以有意識地追求某些動物形象，而又不會讓它們看起來過于逼真，給人們留下猜測甚至猜想的空間。 他還極力夸張、虛構，充分展現了現實與理想化相結合的表現手法。

人類為何表達動物？ 這與人類愛護自然的方式有很大關系。 人類作為動物的一種，自然會更加關注與自己既不同又相似的事物。 因為它們如此不同，所以給人一種神秘的感覺，因此受到尊敬和崇拜。 這就是圖騰崇拜，尤其是動物圖騰崇拜的起源。

隨著我們對動物的了解越來越多，人類開始根據它們的特征賦予不同的含義。 慢慢地，簡單的敬畏衍生出其他含義，例如祈禱和希望。 它已經發展到了極致，甚至開始結合各種動物的特點，創造出更能代表各種美麗動物的虛構動物。 龍、鳳、麒麟等都是代表。 歸根結底，動物是人類及其欲望的表達和象征。

人類是動物最好的朋友。 每個人一出生就受到了自己生肖的祝福，我們把這些生肖編織成神話和故事。 我們會給動物貼上“好”“壞”“善”“惡”的標簽來教育孩子們故事。 我們的生活離不開動物，所以從古至今的雕刻家也喜歡用石雕藝術來表達對動物的喜愛之情。

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