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二是列寧的農(nóng)村發(fā)展理論。 列寧在探索經(jīng)濟落后國家實現(xiàn)社會主義的實踐時,提出了改造小農(nóng)經(jīng)濟、正確對待農(nóng)民個人利益、引導(dǎo)農(nóng)民走合作化道路、開展文化建設(shè)等思想。農(nóng)民之間的工作。 思想等,極大豐富了馬克思主義農(nóng)村發(fā)展理論。 三是斯大林的農(nóng)村發(fā)展理論。 斯大林在蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟建設(shè)實踐中繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義農(nóng)村發(fā)展理論。 但由于各種主客觀原因,他在運用馬克思主義農(nóng)村發(fā)展理論解決當(dāng)時蘇聯(lián)存在的突出問題時,產(chǎn)生了嚴(yán)重的歷史偏差,對社會主義農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生了深刻的負(fù)面影響。國家。 站在新的歷史視域,重新審視馬克思主義經(jīng)典作家鄉(xiāng)村發(fā)展思想的發(fā)展演變,我們深刻認(rèn)識到,馬克思主義鄉(xiāng)村發(fā)展理論并沒有過時農(nóng)村建設(shè)理論基礎(chǔ),仍然閃耀著真理的光芒。 同時,我們也清醒地認(rèn)識到,馬克思主義對農(nóng)村發(fā)展問題的探索是理論與實踐雙向互動的過程。 這個過程既是馬克思主義從抽象的理論原理向具體實踐轉(zhuǎn)化的艱辛探索過程,也是馬克思主義在實踐中不斷豐富和發(fā)展的過程。 第二章采用理論與實踐相結(jié)合的方法,試圖全景式地再現(xiàn)新中國成立后中國共產(chǎn)黨人對農(nóng)村發(fā)展問題的理論探索。 針對中華人民共和國成立后面臨的突出問題,毛澤東提出了“組織起來走合作化道路”、貫徹“農(nóng)業(yè)八字憲法”、“農(nóng)業(yè)的根本出路在于機械化和加強農(nóng)村教育。
六十年來,我們社會主義新農(nóng)村的許多實踐,無論是取得的成就還是存在的問題,在一定程度上都可以受到毛澤東農(nóng)村發(fā)展思想的啟發(fā)。 鄧小平著眼于改革開放新時代中國農(nóng)村的實際問題。 他在繼承毛澤東有益探索的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動農(nóng)民的積極性、農(nóng)村脫貧致富的現(xiàn)實選擇、農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體思路、社會主義農(nóng)業(yè)所有制結(jié)構(gòu)理論。 另一方面,創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義農(nóng)村發(fā)展理論,推動了我國農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史性變革。 針對我國農(nóng)村發(fā)展面臨的階段特點,江澤民創(chuàng)造性地提出,要從政治高度高度重視“三農(nóng)”問題,從市場機制入手深化農(nóng)村改革,強化農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系建設(shè),加快小城鎮(zhèn)建設(shè),增加農(nóng)民收入。 等等,進一步創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義鄉(xiāng)村建設(shè)理論。 胡錦濤提出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、工業(yè)支撐農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村、采取“多給、少拿、放松”的思想,形成了比較完整的農(nóng)村新時代的發(fā)展。 思想體系。 黨的十八大以來,以習(xí)近平為總書記的黨中央從全面深化改革的戰(zhàn)略高度提出,要從制度層面入手,完善城鄉(xiāng)體制機制統(tǒng)籌推進,在新的歷史起點上解決問題。 農(nóng)村發(fā)展問題有了新探索。 總之,以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨人始終以馬克思列寧主義農(nóng)村發(fā)展理論為指導(dǎo),結(jié)合中國國情和實際,不斷取得重大突破。理論與實踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地走出了一條中國特色社會主義農(nóng)村發(fā)展道路。
第三章主要從社會主義新農(nóng)村建設(shè)主體的角度論述新農(nóng)民的培育。 農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的建設(shè)者和直接受益者。 能否調(diào)動農(nóng)民的積極性、創(chuàng)造性,培養(yǎng)有文化、有知識、有管理能力的新型農(nóng)民,決定著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的成敗。 目前農(nóng)村牌坊價格,我國農(nóng)村勞動力資源豐富,但總體而言,農(nóng)村勞動力素質(zhì)不高,主要體現(xiàn)在思想觀念落后、科技文化素質(zhì)相對較低。 因此,培育新型農(nóng)民,實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)民向現(xiàn)代農(nóng)民的跨越,成為新農(nóng)村建設(shè)的首要核心問題。 我國新型農(nóng)民培育起步較晚,必須總結(jié)、吸收和學(xué)習(xí)英美等發(fā)達國家數(shù)百年的有益經(jīng)驗。 我國、巴西、印度都是快速發(fā)展中的發(fā)展中國家,越南、古巴都是社會主義國家。 相似的國情使得這些國家在培育新農(nóng)民方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)對于我國新農(nóng)民的培育同樣重要。 參考意義和參考價值。 培育新型農(nóng)民,要堅持和運用馬克思主義農(nóng)村發(fā)展主體理論,結(jié)合我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)前實際,重點抓好以下幾個方面:充分發(fā)揮農(nóng)村人才在新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用; 加大對農(nóng)業(yè)學(xué)歷教育和農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)的支持和投入,提高農(nóng)民整體素質(zhì)。 組織農(nóng)民提高專業(yè)技術(shù)水平和市場適應(yīng)能力; 加強農(nóng)村文化建設(shè),為培育新型農(nóng)民提供肥沃土壤。
第四章主要從建設(shè)社會主義新農(nóng)村的首要任務(wù)的角度論述農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化問題。 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系現(xiàn)代化的統(tǒng)一。 這是一個長期、動態(tài)的過程。 推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,解決我國10億多人口的吃飯問題,關(guān)系經(jīng)濟發(fā)展全局和社會穩(wěn)定。 推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)農(nóng)村入口牌坊,也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。 但由于我國農(nóng)業(yè)投資嚴(yán)重不足; 農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱; 農(nóng)業(yè)科技不發(fā)達,農(nóng)民整體素質(zhì)不高; 土地、金融等生產(chǎn)要素市場還不完善; 農(nóng)村仍存在大量剩余勞動力等,阻礙了我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。 不同國家實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主要方式不同。 大規(guī)模的土地經(jīng)營是美國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的最顯著特征。 日本農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的突出特點是注重提高土地生產(chǎn)力。 農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新在以色列農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。 韓國主要通過政府的作用實現(xiàn)現(xiàn)代化。 研究各國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化路徑,提取具有普遍規(guī)律的因素,并結(jié)合我國實際加以應(yīng)用農(nóng)村建設(shè)理論基礎(chǔ),無疑具有重要意義。 推進中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,要堅持和運用馬克思主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化理論,同我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)前實際相結(jié)合,重點抓好以下幾方面工作:完善國家農(nóng)業(yè)保護制度; 完善農(nóng)產(chǎn)品市場流通體系; 堅持以家族式管理為基礎(chǔ),多種形式管理共同發(fā)展; 建立完善的農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系。
第五章從建設(shè)社會主義新農(nóng)村根本路徑的角度探討城鄉(xiāng)一體化問題。 城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的必然趨勢,是任何國家現(xiàn)代化進程中不可逾越的發(fā)展階段。 長期城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu),不僅導(dǎo)致城鄉(xiāng)差距拉大,而且造成城鎮(zhèn)化滯后于工業(yè)化進程,進一步影響和制約農(nóng)村規(guī)模經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)發(fā)展。現(xiàn)代化。 黨的十六大提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展解決“三農(nóng)”問題的戰(zhàn)略思想。 黨的十八大更加明確提出,城鄉(xiāng)一體化發(fā)展是解決“三農(nóng)”問題的出路。 從根本上解決“三農(nóng)”問題。 實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化是世界各國或地區(qū)從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中必須解決的任務(wù)。 他山之石,可以借鑒。 借鑒國外鄉(xiāng)村建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),找出鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展的普遍規(guī)律,結(jié)合我國國情,創(chuàng)造性地運用,可以少走彎路,加快實現(xiàn)我國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化。 推動城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,要堅持和運用馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論特別是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人城鄉(xiāng)一體化思想,結(jié)合我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實際與國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)同步建設(shè)。 社會事業(yè)和社會事業(yè)的發(fā)展要以農(nóng)村為重點,全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件; 要推進土地流轉(zhuǎn)制度改革,提高土地利用率,發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟,促進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。 要加快農(nóng)村金融制度創(chuàng)新,充分發(fā)揮農(nóng)村金融作用; 加快戶籍制度改革,有序推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。
第六章(結(jié)語)對全文進行總結(jié),特別以馬克思主義農(nóng)村發(fā)展理論為基礎(chǔ),參考世界現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)驗,結(jié)合中國特色社會主義新農(nóng)村建設(shè)實際,提出:要重點處理好以下幾對關(guān)系,即要處理好堅持馬克思主義農(nóng)村發(fā)展理論和發(fā)展馬克思主義農(nóng)村發(fā)展理論的關(guān)系; 要處理好彰顯中國特色與借鑒外國經(jīng)驗的關(guān)系; 要處理好政府主導(dǎo)和農(nóng)民主體的關(guān)系; 要處理好政府主導(dǎo)和農(nóng)民主體的關(guān)系; 要處理好促進工業(yè)發(fā)展和促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系; 要處理好城鎮(zhèn)化發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系。
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